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1) I pensieri dell’avaro sono pesanti e lividi come il metallo ch’egli ama.
  Avarizia

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2) Volete voi liberarvi da certi importuni che vi chiamano amico? Chiedete un servigio che non appaghi la loro vanità.
  Amicizia

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3) Uomo che pensa senza parola, è come uomo che mangia senza bocca.
  Pensiero

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4) Tra il piacere e il dolore è un vuoto che si chiama noia.
  Noia

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5) Taluni fanno mostra d'amare gli uomini virtuosi appunto perchè non amano la virtù.
  Virtù

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6) Solo chi sa contentarsi d'una sola amicizia, può meritarne parecchie.
  Amicizia

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7) Se volete conservare gli amici, non abondate in consigli.
  Amicizia

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8) Se non è in grado di ucciderti, ti renderà più forte.
  Forza

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9) Se la colomba sulle acque inondanti non trova dove si riposi, e ritorna; stendete la mano, e riponetela in salvo. Chi, disingannato, v'invoca amatelo più caramente che mai.
  no tags

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10) Se il codardo corresse contro i nemici con la rapidità che li fugge, li spaventerebbe.
  no tags

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11) Pochi nomi ci restano d'amici illustri, perché l'amicizia vera non fa pompa di se.
  Amicizia

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12) Per giudicare un amico aspettate d'essergli più a carico che a vantaggio o ad onore o a diletto.
  Amicizia

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13) Ogni preghiera si può ridurre a ciò: riconoscere il limite, e chiederne l'allargamento.
  no tags

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14) Ogni atomo è armonizzato con l'immenso universo; e la sua natura dipende dalla natura del tutto. Giova, ad intendere le cose grandi, studiare le piccole. E viceversa.
  no tags

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15) Non è vero che l'educazione de' primi anni sia tutta alle cure materne affidata. Anco il padre ci ha l'uffizio suo, e non leggiero: a lui spetta più propriamente l'educazione dell'intelletto, educazione che sin da' primi mesi può e deve incominciare.
  Educazione

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16) Non tutte le offerte dell'amicizia sono accettabili. Meno s'accetta, e più l'amicizia è profonda; perchè più alta.
  Amicizia

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17) Non si possono amar pienamente se non coloro che in tutte le azioni hanno un fine tra loro comune; e non l'hanno se non l'anime oneste.
  Onestà

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18) Non sempre chi s'arrabbia ha torto; il vile non va in collera mai.
  Rabbia

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19) Non pigliar l'educazione come una giubbaccia da cucire, una cassa da morto da piallare, un affare meccanico insomma. Questo gettar tutti gli uomini in una forma, questo volere andar sempre d'un trotto uguale, è la peste dell'educazione.
  Educazione

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20) Non fu mai savio partito fare disperare gli uomini, perché chi non spera il bene non teme il male.
  Disperazione

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21) Nelle cose del mondo, non è il sapere, ma il volere che può.
  no tags

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22) Lo sbadiglio avrebbe a essere più tristo augurio del rantolo: poiché la nota è l'agonia dello spirito.
  no tags

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23) Libertà è conoscere i limiti propri e altrui; questi e quelli difendere.
  Libertà

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24) Le leggi cattive son limiti al debole, strumenti al forte, indizii di bene a nessuno; se non per la via de' contrarii.
  no tags

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25) Le cose sono all'uomo limite, indizio, strumento. Come indizio, esercitano l'intelligenza; come limite, la sensività, vale a dire la facoltà passiva; come strumento, l'attività, cioè il volere e l'amore.
  no tags

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26) Le anime generose ricevono più offesa dall'essere adulate che ingiuriate.
  Generosità

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27) La virtù è la logica in atto.
  Virtù

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28) La superbia è il più frequentemente punito e il più difficilmente sanabile di tutti i vizi.
  no tags

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29) La stessa sua libertà dice all' uomo: Tu se' finito. E i confini della sua libertà gli dicono: Tu se' libero.
  Libertà

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30) La più larga via verso l'infinito è il dolore.
  Dolore   Infinito

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31) La memoria d'un nobile piacere, per breve che sia, si distende, quasi tenda protettrice, su tutta la vita.
  Memoria

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32) La donna, fecondo strumento, è limite bello, centro all'unità della famiglia, e però della città. Chi la tratta come strumento di sola una cosa, cioè di piacere o di dominio o d'utile, la deturpa, e deturpa la specie.
  Donne

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33) La carità, come l'amore, si manifestano più col tacere che col parlare. Il tacere costa più, e dice più.
  Carità

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34) La bellezza delle cose, più che l'utilità, v'innalzi l'anima a Dio.
  Bellezza

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35) L'uomo che nelle opere dell'ingegno o del valore non tende che a superare l'altro uomo, non ha l'idea né del bello, né dell'onesto.
  Onestà

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36) L'unità del governo non è nè negli uomini nè nei luoghi, ma nel sentimento. Monarchia consentita con intelligenza, è repubblica; repubblica consentita da pochi, dagli altri sopportata, è aristocrazia o cacocrazia.
  no tags

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37) L'umiltà ci rende forti, e poi sapienti; l'orgoglio, deboli e stolti.
  Umiltà

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38) L'ira infosca la mente, ma fa trasparente il cuore.
  no tags

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39) L'ingratitudine dei beneficati non vi faccia pentito del benefizio, ma v'insegni oprarlo con animo più puro d'umane speranze.
  no tags

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40) L'aspettazione del piacere è talvolta più tormentosa della paura.
  Piacere

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41) L'arte di farsi amare e stimare, è l'arte di ben conoscere il fine non delle azioni altrui ma sì delle proprie.
  Stima

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42) L'arte dell'educazione sta il più delle volte nel collocare l'uomo in tal posto, in tal prospetto, che da sè medesimo vegga ed abbracci il meglio.
  Educazione

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43) L'amore o l'amicizia degni, rivelano alla modesta coscienza dell'amato le nobili qualità che in lui scopre l'amico o l'amante; e gli danno lume e forza a coltivarle e affinarle. Cosi l'affetto fa quasi una scelta tra le facoltà dell'uomo, e svolge le più delicate.
  Amore

»
44) L'amore che va per allegorie e per similitudini lunghette, non è del buono.
  Amore

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45) L'amore che comincia dal giudicare, finisce con calcolare.
  Amore

»
46) L'amicizia fugge dalla ricchezza, come colomba dal falco.
  Amicizia

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47) In amore, chi arde non ardisce e chi ardisce non arde.
  Amore

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48) Il timore de' pericoli, è talvolta dei pericoli di tutti il maggiore.
  Pericolo

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49) Il riposo a voi sia, non letargo, ma preparazione di nuove forze e pensieri.
  no tags

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50) Il panteismo è un paganesimo grossolano, cioè un lieto error popolare, rincupito da tristi filosofi.
  no tags

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51) Il matrimonio è come la morte: pochi ci arrivano preparati.
  Matrimonio

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52) Il dolore che i limiti delle cose c'impongono, cioè a dire il mal essere del desiderio non soddisfatto, il senso del non potere tutto, ci dà il sentimento e l'idea del tutto. Il limite diventa indizio. E la più larga via verso l'infinito è il dolore.
  Limite

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53) Il coraggio più difficile, e ai deboli specialmente più necessario, è il coraggio di saper soffrire al bisogno.
  Coraggio

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54) I più sono traditi dall'avidità propria piuttosto che dalla malizia altrui. Questa s'è servita di quella.
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55) I buoni e i grandi cercano il bene nel male, i tristi e i mediocri cercano il male nel bene.
  Bene

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56) Gli atti, le parole ch'escono meno avvertite, dicono più.
  Parole

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57) Gli amici volgari son come gl'infermi che vanno a' bagni; e ci restano finchè la stagione gli arrida.
  Amicizia

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58) Due vizi guastano spesso il bene ch'educando si tenta: la smania del parere, e il servile amore de' metodi. Perché, anco nel culto de' metodi nuovi può essere pedanteria; e sotto forma di più liberale insegnamento puossi far forza agl'intelletti ed agli animi. L'educazione attenta si piega alle occorrenze; impara a insegnare. Il buon maestro cammina co' teneri alunni; li studia.
  Educazione

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59) Due amici che tentano romperla, son come due mani d'un corpo stesso che tentano troncarsi a vicenda.
  Amicizia

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60) Consigliati delle cose che tu devi fare con molti, quello che dipoi vuoi fare conferisci con pochi.
  Fiducia

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61) Chi si tiene da molto, e chi dappoco, non ha veri amici.
  Amicizia

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62) Chi più fugge le amistanze, più gode l'amicizia.
  Amicizia

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63) Chi non vede i limiti delle cose, è matto; chi li esagera, idiota.
  Limite

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64) Chi non sente l'amicizia de' luoghi, non ama davvero né le persone.
  Amicizia

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65) Chi non riceve l'amore docilmente, non lo può nè intendere nè dipingere.
  Amore

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66) Chi fa sproloquii sull'amore è uomo erudito, non dotto, d'amore.
  Amore

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67) Certuni si lascerebbero prima tagliare la mano che perdere un guanto.
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68) Certi beni tormentano bramati, e più tormenterebbero conseguiti.
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69) Certe carezze ai sinceri fanno schifo, ai cauti paura.
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70) Anche l'amore ha i suoi momenti di critica; ma quando la critica è da lui sopraffatta, allora l'amore è possente.
  Amore

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71) Amicizia generosa: questo titolo li comprende in sè tutti.
  Amicizia

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72) Amicizia gelosa è più pettegola d'amore geloso.
  Amicizia

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73) A chi non v'ama, non ne domandate il perchè; domandatelo piuttosto a voi stesso.
  Amore